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IV. 상호 존중 및 인권 준수의 문화를 조성하기 위한 조치 1) 상호 존중의 문화 목차로 이 보고서의 앞부분에서 반영한 바와 같이, 과테말라에서 폭력의 문화가 발달하였고, 이는 국민들 사이에 불신과 존중심 결여를 초래하였다. 이는 관용과 상호 존중의 문화로 확실히 바뀌어야 한다. CEH는 평화 협정이 과테말라 사회의 다양한 계층 사이에 평화롭고 관대한 관계를 발전시키기 위한 초석이라고 믿는다. 따라서, 과거를 알고 과거와 융화하며, 무절제한 폭력의 원인과 범위를 인식하고, 마찬가지로 인권 존중의 기본 원칙을 알고, 논쟁의 평화로운 해결책과 방어를 위한 장치를 마련하는 것이 평화로운 미래를 구축하는 데 필수적인 요소이다. CEH는 국민적 조화와 화합을 이루기 위해서 문화적 변화에 대한 협의된 노력이 요구되며, 이는 평화를 위한 적극적 교육 정책을 통해서만 논의될 수 있는 것이다. 과테말라 정부와 토착주민 특히 마야인들과의 관계는 인종차별과 불공평과 배타주의 안에서 존재해 왔다. 이는 무장 대치의 역사적 원인의 하나로 간주될 수 있기 때문에, 토착민들의 개인 및 집단적 권리 보호 및 문화적 다양성에 대한 존중, 그리고 상호 문화적 관계 증진을 보장하는 조치가 필수적이다. 이러한 기초 위에서, CEH는 다음 사항을 권고한다. 이 보고서를 보급하고 그 내용을 가르칠 것 32. 정부는 도덕적 당위이자 의무로서, 이 보고서의 내용을 포용하고 모든 과테말라인들에게 그 내용을 보급하고 증진할 수 있도록 하는 모든 발의권을 지지해야 한다. 33. 이러한 목적을 위해, 그리고 과테말라의 시민 사회 조직 및 특히 토착민의 인권 조직과 조화를 이루면서, 정부는 이 보고서를 일반에 보급하기 위한 캠페인을 도모해야 하며, 과테말라의 사회. 문화 및 언어적 실상이 고려되어야 할 것이다. 34. 과테말라의 다 언어적 특성을 존중하고, '과테말라 마야어 기관'이 공공 재원으로 다음 언어들로 이 보고서를 번역하도록 해야 한다. *전체 보고서는 최소한 다섯 개의 마야어로 번역되어 출판되어야
한다. 35. 정부는 이 보고서의 결론과 권고사항이 garifuna와 xinca어(語)로 번역되는 데 지지와 재원을 제공해야 한다. 36. 초.중.고와 대학 수준의 교육 과정에 무장 대치의 원인, 발전, 결과에 대한 교육이 포함되어야 하며, 마찬가지로 평화협정의 내용을 심도 있는 수준과 방법으로 가르쳐야 한다. 상호 존중과 평화의 문화를 위한 교육 37. 정부는 국민의 사회 인권 단체들과 함께 상호 존중과 평화의 문화를 향상시키고, 전술했던 일반 사회 단체들에 의해 계발되어지는 별도의 정치적, 사회적 부문들에 목표를 두기 위해 교육적 캠페인에 공동의 자금을 조달해야 한다. 전술했던 캠페인은 민주주의, 관용, 인권 존중과 같은 원칙들과 분쟁의 평화적 해결을 위한 도구로써 대화를 나누는데 그 기초를 두어야 한다. 또한, 세계 인권 선언(UDHR)의 내용과 평화의 근본적 원칙에 특별히 강조를 둔 계발의 촉진과 정보의 자유로운 유통을 포함시켜야 한다. 38. 정부는 평화협정이 명시하고 있는 교육 개혁에 대해, 관용과 존중의 환경을 조성하고, 자기자신 및 타인에 대한 자각을 증진하여, 이데올로기와 정치 및 문화적 분극화에 의해 만들어진 구별선이 없어지도록 해야 한다. 요구사항: 이제까지 과테말라에서 진전되어온 활동을 고려해서, CEH는 다음 사항을 요구한다. 문화적 대화 프로그램을 통해서 미(美)정부기관(OAS)과 평화 구축을 위한 자원 개발(OAS/PROPAZ)이 상호 존중 문화에 관한 권고사항을 이행하도록 기술적 조언과 지원을 해야 한다. 또한 보편적 수준의 활동과 전문성을 고려해서, 유네스코(교육, 과학 및 문화를 위한 유엔의 평화의 문화 프로그램-United Nations for Education, Science and Culture)가 이 과정을 가능케 할 지원은 무엇이든지 제공하도록 해야 한다.
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