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3.2.2. 성직자들의 태도 목차로 사제들은 상대적으로 주교들보다 민중과 가까이 살던 사람들이라 독립운동에 대한 태도도 판이했다. 그들 모두가 식민지에서 제대로 교육받은 엘리트층에 속하다 보니 민중을 교육시켜 독립운동이 성공하도록 결정적인 기여를 한다. 멕시코에서는 8천명의 사제 중 해방이후에도 6천명이 지장 없이 사목활동을 하고 있었다. 미겔 이달고와 호세 마리아 모렐로스 두 본당 신부는 멕시코의 독립 운동을 주도했다. 1815년에는 125명의 사제가 스페인에 대항하여 무장하고 투쟁에 나섰다. 아우구스티노 수도원은 혁명군의 본부가 되었고, 이 외에도 거의 대다수의 신부들이 반란에 적극적으로 가담했다. 페루에서는 일부 사제들이 혁명에 가담하기는 했지만 부왕령의 영향 때문에 커다란 동조는 없었다. 아르헨티나에서는 반대로 사제들이 결정적인 영향을 미쳤다. 단지 동조만이 아니라 독립을 적극적으로 고무시키며 17명의 사제가 자치위원회에 가담했다. 루이스 벨트랑 신부는 칠레의 해방헌장을 작성하기도 했다. 우루과이, 칠레, 볼리비아에서의 움직임도 아르헨티나와 동일하게 거의 모든 사제가 혁명을 적극적으로 주도했다. 에콰도르에서는 1809년에 세 명의 사제가 첫 혁명운동을 주도하고 일어선다. 이들은 살베 레지나를 부르며 첫 모임을 마쳤다. 신학교 교수신부 로드리게스는 헌법의 초안을 작성했다. 그러나 일부 스페인 편을 든 신부들은 추방되었다. 콜롬비아에서는 역시 신부들이 독립운동 지휘자 대열에서 적극적인 역할을 했으며, 도미니코회는 새로운 국가의 재정을 돕기 위해 수도원의 모든 공, 사적 재산과 돈, 보석들을 기증했다. 베네수엘라에서는 그러나 성직자들이 거의 분열되어 9명의 사제가 국회에까지 진출한 반면 나머지는 일정한 모습을 보여주지 못했다. 중앙아메리카에서도 역시 성직자들이 모든 분야에서 독립운동에 적극적으로 기여했다. 이상과 같이 거의 모든 나라에서 성직자들의 움직임은 독립운동에 결정적인 영향을 미쳤다. 그럼에도 불구하고 독립된 국가 자체가 무수한 그룹으로 분열되어 계속적인 혼란상태에 있다보니, 두드러지게 활동하던 성직자들이 역으로 박해의 대상이 되었다. 추방, 살해, 투옥 등으로 인해 무수한 사제들이 수십년 간 사목현장에서 멀어진 채 침묵 속에 숨어들고 말았다. 반면에 게릴라와 정치가로 활동하던 사제들은 다시 그들 고유의 사목활동으로 복귀하기 어려웠다. 결국 혁명에 반대하던 주교들 뿐 아니라 주체세력으로 활동하던 사제들까지 박해의 대상이 됨으로써 교회 전체가 식민유산의 가장 큰 피해자가 된 셈이었다. |
